<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><!-- generator="FeedCreator 1.7.2-ppt (info@mypapit.net)" --><feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom">    <title>LA VIDA EN ROJO</title>    <subtitle>Blog personal de EGR, autora del blog http://elenagarcia-lavieenrouge.blogspot.com.</subtitle>    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://lavidaenrojo.blogcindario.com/"/>    <id>http://lavidaenrojo.blogcindario.com/</id>    <updated>2009-10-24T15:00:38+01:00</updated>    <generator>FeedCreator 1.7.2-ppt (info@mypapit.net)</generator><link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://lavidaenrojo.blogcindario.com/atom.xml" />    <entry>        <title>El Che, de moda en los países árabes.</title>        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://lavidaenrojo.blogcindario.com/2009/04/00002-el-che-de-moda-en-los-paises-arabes.html"/>        <published>2009-04-11T10:19:47+01:00</published>        <updated>2009-04-11T10:19:47+01:00</updated>        <id>http://lavidaenrojo.blogcindario.com/2009/04/00002-el-che-de-moda-en-los-paises-arabes.html</id>        <author>            <name>egrrai</name>        </author>        <summary type="html">&lt;p&gt;Madrid, 6 feb (EFE).- La figura del Che Guevara est&amp;aacute; de moda en los pa&amp;iacute;ses &amp;aacute;rabes y, aunque con menos simbolismo revolucionario, su carisma sigue atrayendo a los m&amp;aacute;s j&amp;oacute;venes, que pasan de llevar sus camisetas a interesarse por lo que hay detr&amp;aacute;s, seg&amp;uacute;n muestra el documental &quot;Viva Guevara&quot;, presentado hoy en Madrid.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Su directora, la egipcia Maha Shahbah, explic&amp;oacute; a Efe que comenz&amp;oacute; a indagar en la idea que se ten&amp;iacute;a del Che en los pa&amp;iacute;ses &amp;aacute;rabes cuando su hijo peque&amp;ntilde;o le ense&amp;ntilde;&amp;oacute; una camiseta con su imagen, pensando que se trataba de un cantante de moda.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Shahbah comenz&amp;oacute; a preguntar y se dio cuenta de que un 90 por ciento de los que llevaban la camiseta con la famosa imagen tomada por el fot&amp;oacute;grafo cubano Alberto Korda no sab&amp;iacute;an qui&amp;eacute;n era y s&amp;oacute;lo un 10 por ciento le conoc&amp;iacute;a y adem&amp;aacute;s cre&amp;iacute;a mucho en sus ideas.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Pero lo curioso para Shahbah y lo que le impuls&amp;oacute; a realizar el documental es que las personas que descubr&amp;iacute;an la imagen trataban de saber m&amp;aacute;s de &amp;eacute;l y, aunque esa imagen de libertad, independencia y revoluci&amp;oacute;n del argentino se ha visto contaminada con el capitalismo, lo cierto es que &quot;el Che a&amp;uacute;n atrae&quot;.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Y eso, agreg&amp;oacute; la directora, &quot;permite preservar su imagen y su simbolismo&quot;, de f&amp;aacute;cil arraigo &quot;en los pa&amp;iacute;ses &amp;aacute;rabes debido a la falta de libertad y de democracia&quot;, a pesar de que la revoluci&amp;oacute;n como la entend&amp;iacute;a el Che es &quot;una noci&amp;oacute;n obsoleta&quot;.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Esa contradicci&amp;oacute;n entre la revoluci&amp;oacute;n de Ernesto Che Guevara y la parte de sus ideas que han adaptado en los pa&amp;iacute;ses &amp;aacute;rabes es lo que refleja el sexto documental de esta directora, profesora universitaria y con una larga trayectoria como periodista, siempre volcada en la realidad y los conflictos de su regi&amp;oacute;n.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&quot;Viva Guevara&quot; muestra la visi&amp;oacute;n que del Che tienen ciudadanos &amp;aacute;rabes de a pie, pero tambi&amp;eacute;n psic&amp;oacute;logos, periodistas, diplom&amp;aacute;ticos o analistas pol&amp;iacute;ticos.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Se mezclan im&amp;aacute;genes reales del Che con opiniones de quienes conocen en profundidad su figura y de quienes a&amp;uacute;n dudan de qui&amp;eacute;n es, incluso aunque porten su nombre -seg&amp;uacute;n los datos del documental unos 300 j&amp;oacute;venes palestinos se llaman Guevara.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Im&amp;aacute;genes de concursos televisivos en los que se interpretan canciones en honor al Che, j&amp;oacute;venes y ni&amp;ntilde;os con camisetas con la imagen de Korda o testimonios de quienes vivieron en primera persona alguna de las dos visitas que Guevara realiz&amp;oacute; a Egipto (en 1959 y 1965) en las que se entrevist&amp;oacute; con el entonces presidente egipcio Gamal Abdel Naser.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Unas personas que se identifican a su manera con el revolucionario y que interpretan a&amp;uacute;n m&amp;aacute;s personalmente la ideolog&amp;iacute;a que el argentino quiso extender con la revoluci&amp;oacute;n cubana.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;En funci&amp;oacute;n de ellas, Che Guevara es igual a Naser, al jefe del grupo chi&amp;iacute; liban&amp;eacute;s Hizbul&amp;aacute;, Hasan Nasral&amp;aacute;, o incluso al l&amp;iacute;der de la red terrorista Al Qaeda, Osama bin Laden, con quien alguno incluso traza un paralelismo que parte de sus or&amp;iacute;genes en familias acomodadas.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Comparaciones que sorprendieron mucho a Shahbah, al igual que el hecho de que mucha gente en los pa&amp;iacute;ses &amp;aacute;rabes &quot;mira a (Hugo) Ch&amp;aacute;vez como la extensi&amp;oacute;n de los principios del Che Guevara&quot;, lo que se da especialmente entre los j&amp;oacute;venes, que &quot;necesitan poner una cara&quot; que represente unos ideales.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Todo ello, en opini&amp;oacute;n de la realizadora, demuestra que la &quot;revoluci&amp;oacute;n a&amp;uacute;n es posible&quot;, para luchar &quot;contra la injusticia y la opresi&amp;oacute;n&quot; pero no de la forma en la que la llev&amp;oacute; a cabo el Che.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;En estos momentos &quot;no hay un l&amp;iacute;der revolucionario, lo que hay son grupos revolucionarios. Son los Guevaras de hoy. No hay una superestrella o un superh&amp;eacute;roe, es m&amp;aacute;s un movimiento popular. Es el nuevo modelo de revoluci&amp;oacute;n&quot;.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Shahbah y su peque&amp;ntilde;o equipo -su hermano, el guionista, un investigador y ella- dedicaron unos seis meses a buscar y entrevistar en Egipto, Ramala, Gaza o Dubai a Guevaras, a personas que le conocieron o a cualquiera que quisiera opinar qui&amp;eacute;n es.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Y el resultado es &quot;Viva Guevara&quot;, un documental que abri&amp;oacute; hoy el ciclo &quot;&amp;Aacute;rabes y americanos. El cine como espejo&quot;, organizado por la Casa &amp;Aacute;rabe de Madrid y en el que se exhibir&amp;aacute;n hasta el pr&amp;oacute;ximo 2 de marzo trabajos de dos realizadores &amp;aacute;rabes y dos latinoamericanos que han visitado la regi&amp;oacute;n del otro para contar historias que representan un acercamiento entre ambos mundos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;embed src=&quot;http://www.youtube.com/v/TTf-ENnd964&amp;amp;hl=es&amp;amp;fs=1&quot; width=&quot;425&quot; height=&quot;344&quot; type=&quot;application/x-shockwave-flash&quot; wmode=&quot;transparent&quot; allowscriptaccess=&quot;always&quot; allowfullscreen=&quot;true&quot;&gt;&lt;/embed&gt;&lt;/p&gt;</summary>    </entry>    <entry>        <title>Haifa Wehbe</title>        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://lavidaenrojo.blogcindario.com/2009/04/00001-haifa-wehbe.html"/>        <published>2009-04-10T22:51:58+01:00</published>        <updated>2009-04-10T22:51:58+01:00</updated>        <id>http://lavidaenrojo.blogcindario.com/2009/04/00001-haifa-wehbe.html</id>        <author>            <name>egrrai</name>        </author>        <summary type="html">&lt;img src=&quot;http://1.bp.blogspot.com/_beT3aSDXQcQ/SBmiEZTEtiI/AAAAAAAAAAs/p0e7yfiEl98/s320/haifa_wehbe016.jpg&quot; /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Haife Wehbe&lt;/strong&gt; (en &amp;aacute;rabe &amp;#1607;&amp;#1610;&amp;#1601;&amp;#1575; &amp;#1608;&amp;#1607;&amp;#1576;&amp;#1610;&amp;lrm; tambi&amp;eacute;n llamada Haife Wehbeh, Haifa Wahbi, Hayfa Wehbe, Hayfa Wehbi), nacida el 10 de marzo de 1976, es una modelo, actriz y cantante libanesa que salt&amp;oacute; a la fama en el mundo &amp;aacute;rabe como finalista de &quot;Miss L&amp;iacute;bano&quot; y por el lanzamiento de su &amp;aacute;lbum debut Huwa az-Zaman (&amp;aacute;rabe: Es la hora).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;p&gt;Cuando era peque&amp;ntilde;a la gustaba escuchar m&amp;uacute;sica, en particular el jazz y el hip-hop soul. Fue &quot;Miss del sur de L&amp;iacute;bano&quot; con 16 a&amp;ntilde;os. Obtuvo la duod&amp;eacute;cima plaza en la elecci&amp;oacute;n de Miss L&amp;iacute;bano 95, lo que la permiti&amp;oacute; desfilar con grandes dise&amp;ntilde;adores y posar para un centenar de revistas. Tuvo numerosos esc&amp;aacute;ndalos durante los a&amp;ntilde;os 90. Se cre&amp;oacute; una imagen chocante y apreciada.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Se le atribuye generalmente su &amp;eacute;xito a sus canciones, pero tambi&amp;eacute;n a su f&amp;iacute;sico.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Cantante famosa en Oriente Medio, donde sus videoclips son muy vsitos por toda la sociedad &amp;aacute;rabe, sobre todo en Egipto y Siria, se la compara con sus rivales potenciales: Nancy Ajram, Elissa y Myriam Fares.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Sac&amp;oacute; su duod&amp;eacute;cimo &amp;aacute;lbum, Badi 'Aish, en 2005 En julio de 2005 particip&amp;oacute; en un programa de telerrealidad pan&amp;aacute;rabe, una versi&amp;oacute;n libanesa de La Ferme C&amp;eacute;l&amp;eacute;brit&amp;eacute;s. Este programa conform&amp;oacute; su popularidad en el mundo &amp;aacute;rabe.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;En el 2002 estreno su primer &amp;aacute;lbum titulado Houwa El-Zaman (&amp;#1607;&amp;#1608; &amp;#1575;&amp;#1604;&amp;#1586;&amp;#1605;&amp;#1606; Es tiempo) tuvo mucho &amp;eacute;xito gracias al primer sencillo &quot;Agoul Ahwak&quot;( &amp;#1571;&amp;#1602;&amp;#1608;&amp;#1604; &amp;#1571;&amp;#1607;&amp;#1608;&amp;#1575;&amp;#1603;Digo que te amo). Su segundo &amp;aacute;lbum Baddi Eesh (Quiero vivir &amp;#1576;&amp;#1583;&amp;#1610; &amp;#1593;&amp;#1610;&amp;#1588;)sali&amp;oacute; a la venta en el 2005 tambi&amp;eacute;n tuvo &amp;eacute;xito por su sencillo &quot;Ya hayat albi&quot;(Mi vida)&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;a id=&quot;Discograf.C3.ADa&quot; name=&quot;Discograf.C3.ADa&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;h3&gt;&lt;span class=&quot;mw-headline&quot;&gt;Discograf&amp;iacute;a&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;&lt;ul&gt;&lt;li value=&quot;0&quot;&gt;&lt;em&gt;Houwa El-Zaman&lt;/em&gt; 2002 [&amp;#1607;&amp;#1608; &amp;#1575;&amp;#1604;&amp;#1586;&amp;#1605;&amp;#1606;] &lt;/li&gt;&lt;li value=&quot;0&quot;&gt;&lt;em&gt;Baddi Eesh&lt;/em&gt; 2005 [&amp;#1576;&amp;#1583;&amp;#1610; &amp;#1593;&amp;#1610;&amp;#1588;] &lt;/li&gt;&lt;li value=&quot;0&quot;&gt;&lt;em&gt;Al Wadi&lt;/em&gt; 2005 [&amp;#1575;&amp;#1604;&amp;#1608;&amp;#1575;&amp;#1583;&amp;#1610; &lt;/li&gt;&lt;li value=&quot;0&quot;&gt;Habibi Ana 2008 &lt;/li&gt;&lt;li value=&quot;0&quot;&gt;&lt;em&gt;Ser Gharib&lt;/em&gt; 2008 [&amp;#1587;&amp;#1585; &amp;#1594;&amp;#1585;&amp;#1610;&amp;#1576;] &lt;/li&gt;&lt;li value=&quot;0&quot;&gt;&lt;em&gt;Baby Haifa&lt;/em&gt; 2008 [&amp;#1576;&amp;#1575;&amp;#1576;&amp;#1610; &amp;#1607;&amp;#1610;&amp;#1601;&amp;#1575;] &lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;p&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;embed src=&quot;http://www.youtube.com/v/G6Jky1z42WQ&amp;amp;hl=es&amp;amp;fs=1&quot; width=&quot;425&quot; height=&quot;344&quot; type=&quot;application/x-shockwave-flash&quot; wmode=&quot;transparent&quot; allowscriptaccess=&quot;always&quot; allowfullscreen=&quot;true&quot;&gt;&lt;/embed&gt;&lt;/p&gt;</summary>    </entry></feed>